如今，一種“藝術(shù)首飾”正悄然興起，流行于小眾之間。日前，“2015當(dāng)代中國青年首飾藝術(shù)家十人展”亮相上海設(shè)計(jì)之都活動周，策展人介紹，藝術(shù)首飾將成為未來投資和消費(fèi)的重要藝術(shù)品門類，并將逐漸走進(jìn)大眾的生活。　　把思想火花獨(dú)立表現(xiàn)出來　　首飾藝術(shù)是從波普藝術(shù)后發(fā)展出來的分支，即便在歐洲和美國，也只有六十多年歷史。在中國，盡管首飾藝術(shù)還是個新名詞，但隨著藝術(shù)類留學(xué)生的增加，該藝術(shù)門類被逐步介紹進(jìn)來，通過各種展覽向大眾推廣。　　在這次十人展上，參展藝術(shù)家全是“學(xué)院派”，有中央美院、上大美院，也有來自北歐和英國的“海歸”。他們所展示的首飾作品與其說是首飾，不如說是一件件微型雕塑，或者是觀念作品。畢業(yè)于英國伯明翰城市大學(xué)珠寶設(shè)計(jì)學(xué)院的柴吉昌此次帶來了三組作品，其中《夢系列》是他最為滿意的。他帶來的作品形式不同，但都有三個基本元素：銀色的小人、動物和人體軀干。這些作品全是純手工制作，每個部件都是親手焊接，因此具有隨機(jī)性。　　“我們甚至無法復(fù)制我們自己。一個系列的作品單件一般只出一件，買家要買的話，也只能買這一件。”柴吉昌說，藝術(shù)品不像商業(yè)產(chǎn)品，在購買前雙方會進(jìn)行比較深入的交流。買家更像是一個藝術(shù)品收藏者，藝術(shù)家辦展覽時，也會向買家借展藏品，“很多買家也樂意做這些事情，我會在上面標(biāo)明，是由哪一位先生或女士收藏。”　　展覽總策劃之一、上海首飾設(shè)計(jì)協(xié)會秘書長儲衛(wèi)民介紹：“其實(shí)很多珠寶品牌給人的感覺差不多，因?yàn)樗麄儽仨毟袌鲎?，有一個主流的審美風(fēng)格。但藝術(shù)家不同，藝術(shù)家就是把思想的火花獨(dú)立表現(xiàn)出來，不受市場干擾。所以，藝術(shù)首飾都比較有個性、與眾不同，甚至和公眾審美有一定距離。”　　注重工藝和材料成趨勢　　很多人都以為，藝術(shù)首飾只是注重造型和外觀，不太注重材料和制作工藝。業(yè)內(nèi)人士指出，注重工藝和材料的適配性已成為未來藝術(shù)首飾發(fā)展的方向。比如首飾藝術(shù)家吳二強(qiáng)的作品《鄉(xiāng)戀》，這些首飾以925銀和崖柏做成，材質(zhì)并不昂貴，但兩者能完美融合。柴吉昌的作品《廢墟》系列甚至在一個拆除的工地上直接取材，但同時加上黑曜石和鋯石的點(diǎn)綴，使整件作品并不“死氣沉沉”。上海首飾設(shè)計(jì)協(xié)會會長吳荷生表示，參加本次展覽的青年藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師具有代表性，他們的作品在制作工藝、綜合材料開發(fā)應(yīng)用方面有很大提高，反映了首飾設(shè)計(jì)的新趨勢。　　盡管藝術(shù)首飾由藝術(shù)家定價，但對買家來說，被價格攔住也正常。不過，業(yè)內(nèi)人士對于未來行業(yè)前景充滿信心。“未來的首飾可能趨向于兩個方向，一方面是收藏級的藝術(shù)首飾，一方面是符合大眾消費(fèi)的公眾服裝配飾，但都要加上思想表達(dá)和個性設(shè)計(jì)。”儲衛(wèi)民透露，上海首飾設(shè)計(jì)協(xié)會正和上海文化產(chǎn)權(quán)交易機(jī)構(gòu)合作，發(fā)掘有潛力的藝術(shù)家。隨著藝術(shù)家的閱歷豐富和年齡增加，這些藝術(shù)首飾的價值會不斷提高。

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